1ª Guelaguetza Afro reunió historia, resistencia y alegría

*La actividad se desarrolló en el marco del Día del Pueblo Negro Afromexicano
*Doce delegaciones compartieron en La Rejunjuneada el orgullo y la historia de sus pueblos
Villa de Tututepec, Juquila, Oaxaca, Miércoles 21 de Octubre, 2026, (Fuente: Comunicado).- En Chacahua Isla (del distrito de Juquila, región Costa de Oaxaca), uno de los escenarios naturales más emblemáticos de Oaxaca y México, se celebró la primera Guelaguetza Afro “La Rejunjuneada”, un encuentro en el que el pueblo negro afromexicano compartió la riqueza de su historia y su legado cultural.
Doce delegaciones hicieron historia al reunirse en esta primera edición, que convirtió al Parque Nacional Lagunas de Chacahua en un espacio de encuentro entre comunidades, donde todo inició con un convite que avanzó por la laguna y calles de la población.
“La Rejunjuneada”, término que evoca el encuentro y la festividad, reunió a comunidades que mantienen vivas sus expresiones culturales, herencia de una historia marcada por la resistencia y la lucha de la población africana que llegó a las costas oaxaqueñas, por ello, la celebración tuvo lugar en el marco del Día del Pueblo Negro Afromexicano, como una oportunidad para reconocer la identidad y las aportaciones de estas comunidades.
La voz de la Diosa Centéotl 2026, Enid Azucena Torres Agustiniano, mujer afromexicana de Santiago Pinotepa Nacional, acompañó este encuentro; y previamente, el cantante Aldair Cosijoeza interpretó la melodía emblemática “Dios Nunca Muere”.
La delegación anfitriona, Villa de Tututepec, abrió con su tradicional Fandango de Varitas, seguida por la Danza de la Tortuga, de la comunidad de José María Morelos, municipio de Santa María Huazolotitlán.
Resonó el Fandango de Artesa de Río Grande, mientras Santa Catarina Juquila compartió sus sones, juegos y chilenas, que dieron muestra de la riqueza del pueblo chatino.
Desde Collantes y Santiago Llano Grande llegó la Danza de los Diablos; con sus máscaras y versos, ambas comunidades mostraron sus propias formas de interpretar una de las expresiones más representativas de la cultura afromexicana.
San Sebastián Tutla, de los Valles Centrales, mostró los lazos de hermandad que unen a las comunidades oaxaqueñas, con la Rendida de Culto; y Río Grande volvió al escenario con su delegación de Sones y Chilenas, mientras San José Estancia Grande presentó la Danza del Toro de Petate y sus Vaqueros, en la que sus personajes representan elementos de las raíces indígenas y afro.
Desde El Cacalote, comunidad de Villa de Tututepec, la Danza de los Diablos Rojos llenó de picardía la celebración; el zapateado del Fandango de Artesa se escuchó con la participación de El Ciruelo, localidad de Santiago Pinotepa Nacional, y la fiesta concluyó con la algarabía de los Sones de San Pedro Pochutla.
Con esta celebración, el Gobierno del Estado refrenda su compromiso con la preservación de la memoria colectiva de los pueblos negros afromexicanos, el reconocimiento de su identidad y la reparación histórica, mediante políticas públicas que contribuyan a proteger y transmitir sus tradiciones, expresiones culturales y legado a las nuevas generaciones.
Crecen 4 veces las ventas de productos agrícolas oaxaqueños, resultado del esfuerzo del sector empresarial y la Primavera Oaxaqueña
Por otra parte, el estado de Oaxaca tiene las condiciones para ser punta de lanza en productividad; mantiene estabilidad, calidad agrícola, apertura para el diálogo y acompañamiento de sus autoridades, afirmó la dirigencia de la Confederación de Cámaras Industriales de los Estados Unidos Mexicanos (CONCAMIN).
Todo esto se resume en un acuerdo entre la cámara empresarial y el Gobierno del Estado que encabeza Salomón Jara Cruz, para que la compra de mango oaxaqueño producido en la región del Istmo de Tehuantepec aumente en más de un 400 por ciento, ya que pasarán de 2 mil a 9 mil 400 toneladas.
Al respecto, el presidente de este organismo, Alejandro Malagón Barragán precisó que, la paz y la colaboración entre los sectores público y privado son fundamentales para generar acuerdos como este, que se traducen en beneficios directos para alianzas de productores, personas jornaleras y familias enteras de la entidad. Y es que este pacto en compras generará una derrama económica anual, que pasará de 14 a 60 millones de pesos.
Tras un encuentro con el Gobierno del Estado, Barragán destacó el seguimiento a los acuerdos en materia de alimentos y bebidas, así como los compromisos de las empresas para fortalecer su responsabilidad social y ampliar su participación en el desarrollo productivo del estado.
Por su parte, el Vicepresidente de CONCAMIN, Patricio Caso, explicó que la Confederación mantiene una ruta de trabajo con Oaxaca para incorporar a más productores locales a las cadenas de valor de distintas empresas, principalmente en productos agrícolas, y destacó la calidad de la producción estatal, así como la disposición al diálogo, como las bases para construir alianzas importantes.
Explicó que el incremento en las compras de mango a productores del Istmo de Tehuantepec, refleja los resultados de la coordinación entre Iniciativa Privada (IP) y Gobierno local. Añadió que productos como la papaya y la piña también representan posibilidades para fortalecer los vínculos comerciales y generar mayores oportunidades para el campo.
Sin embargo, otros sectores productivos también están incluidos en estas alianzas, por lo que se implementarán capacitaciones a 50 tenderos de municipios conurbados, mediante el Estándar de Competencia EC1689, con el propósito de fortalecer las capacidades de gestión de sus negocios.
De igual forma, el sector transportista recibirá atención conjunta, ya que se anunció la entrega de Terminales Punto de Venta (TPV) para 200 taxistas oaxaqueños, a fin de facilitar el cobro electrónico y contribuir a una prestación más eficiente de servicios.
De esta manera, la colaboración entre el Gobierno de Oaxaca y el sector industrial busca fortalecer las cadenas productivas, ampliar los mercados para la producción local y favorecer la actividad económica de las familias oaxaqueñas.
