{"id":87409,"date":"2019-05-03T00:19:51","date_gmt":"2019-05-03T05:19:51","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=87409"},"modified":"2019-05-03T00:19:52","modified_gmt":"2019-05-03T05:19:52","slug":"campanas-instrumento-silenciado-tras-los-sismos-de-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=87409","title":{"rendered":"Campanas, instrumento \u201csilenciado\u201d tras los sismos de 2017"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

*El Segundo Congreso de Conservaci\u00f3n de\nCampanas se lleva a cabo en el Centro Cultural San Pablo y en el Museo de las\nCulturas de Oaxaca <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, Viernes 03 de Mayo, 2019\n(Fuente: Agencias).- La vida de varias poblaciones del centro y sureste\nmexicano se trastoc\u00f3 cuando en septiembre de 2017 ces\u00f3 el repique de campanas.\nSi se considera que una buena parte de los m\u00e1s de dos mil inmuebles da\u00f1ados\ntras los sismos de ese mes, son de car\u00e1cter religioso, y que al menos cada\niglesia tiene una o un par de campanas, e inclusive algunas poseen una decena,\n\u201cse puede pensar en alrededor de seis mil campanas que en alg\u00fan momento\ndetuvieron su sonido\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lo anterior es una estimaci\u00f3n de la especialista del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), Jannen Contreras Vargas, una de las coordinadoras del Segundo Congreso de Conservaci\u00f3n de Campanas que se lleva a cabo desde este 2 hasta este 4 de mayo en Oaxaca, donde una treintena de ponentes nacionales y extranjeros, en particular de Espa\u00f1a, abordan la problem\u00e1tica de preservar estos instrumentos aparentemente modestos, pero cuyo redoble marca el calendario festivo-ritual, cotidiano, de miles de comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Pese a la disponibilidad de relojes y otros\nmedios para medir el tiempo, \u201clas campanas forman parte del paisaje sonoro y\ntodav\u00eda nos se\u00f1alan las horas, las fiestas, el fallecimiento de alguien, una\nemergencia. Intervienen en aspectos organizativos, de integraci\u00f3n social y,\nobviamente, de \u00edndole espiritual\u201d, reflexionan Jannen Contreras e Ingrid\nJim\u00e9nez, docentes e investigadoras de la Escuela Nacional de Conservaci\u00f3n,\nRestauraci\u00f3n y Museograf\u00eda (ENCRyM), una de las instituciones involucradas en\nla organizaci\u00f3n de este encuentro acad\u00e9mico.<\/p>\n\n\n\n

Ambas a\u00f1aden que la \u201cnecesidad\u201d de\nescuchar el repique de las campanas, llev\u00f3 a muchas poblaciones afectadas a\nrecogerlas y colocarlas en \u00e1rboles o soportes temporales para que cumplieran\ncon su funci\u00f3n de llamada. \u201cEs interesante que ninguna parece haberse roto en\nlas ca\u00eddas, aunque s\u00ed se deformaron o rompieron algunas coronas, elemento que\nse amarra de la campana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entre los retos para su adecuada\nconservaci\u00f3n, est\u00e1 el establecer un lenguaje com\u00fan entre restauradores,\narquitectos y autoridades vinculadas a la reconstrucci\u00f3n, que permita entender\nlos elementos y funcionamiento de campanas y campanarios. Esto contribuir\u00eda a\nuna interpretaci\u00f3n m\u00e1s integral de su comportamiento, funci\u00f3n, utilidad y, por\ntanto, de sus necesidades de restauraci\u00f3n, evitando propuestas de intervenci\u00f3n\ndesde supuestos inconvenientes o parciales.<\/p>\n\n\n\n

Tal es el camino por el que quieren\ntransitar los participantes del congreso, la mayor\u00eda provenientes de la ENCRyM,\nla Coordinaci\u00f3n Nacional de Conservaci\u00f3n del Patrimonio Cultural (CNCPC) y de\nlos centros estatales del INAH involucrados en la reconstrucci\u00f3n. Tambi\u00e9n\ncolaboran especialistas de la Fundaci\u00f3n Alfredo Harp Hel\u00fa, la Benem\u00e9rita\nUniversidad Aut\u00f3noma de Puebla; los institutos Tecnol\u00f3gico y de Estudios\nSuperiores de Occidente, y del Patrimonio Cultural de Espa\u00f1a; la Generalitat\nValenciana, el Conservatorio Profesional de M\u00fasica de Valencia, la Universitat\nde Val\u00e8ncia, as\u00ed como campaneros de Puebla y Michoac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

Las tem\u00e1ticas que tratan en el Centro\nCultural San Pablo y en el Museo de las Culturas de Oaxaca, sedes del\nencuentro, son el conocimiento material e inmaterial de las campanas, su\nproblem\u00e1tica de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n, su funci\u00f3n y su contexto\n\u2014especialmente el social\u2014, adem\u00e1s de las acciones que se han desarrollado para\nsu salvaguarda a consecuencia de los sismos de septiembre de 2017.<\/p>\n\n\n\n

Jannen Contreras y la tambi\u00e9n restauradora\nDaniela Lira comentan que la intenci\u00f3n es ampliar el horizonte de la campana,\nque m\u00e1s all\u00e1 de un objeto met\u00e1lico forma parte de un complejo sistema sonoro\nintegrado por campana, sistemas de percusi\u00f3n, anclaje y soporte, as\u00ed como los\ncampanarios y espada\u00f1as. \u201cComo lo ha se\u00f1alado por d\u00e9cadas el doctor Francesc\nLlop I Bayo, uno de los conferencistas participantes, se sabe que el\ninstrumento musical es el campanario con las campanas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHablar de restauraci\u00f3n de campanas es\nbastante complejo, existen pocos antecedentes de verdadera intervenci\u00f3n, lo que\nse ha hecho son reparaciones, refundiciones, as\u00ed que debemos entender al objeto\ncon su entorno, cu\u00e1l es la importancia de cada elemento, y cu\u00e1les las\nnecesidades para que se mantenga o recupere su eficacia. Esto va desde el\nestudio antropol\u00f3gico al an\u00e1lisis de la composici\u00f3n de la aleaci\u00f3n, sin olvidar\nla verificaci\u00f3n de los elementos arquitect\u00f3nicos y el aseguramiento de su\nestabilidad\u201d.  <\/p>\n\n\n\n

Sobre los l\u00edmites de la intervenci\u00f3n de\ncampanas, un tema que tratar\u00e1 junto a su colega \u00c1ngel Garc\u00eda Abajo, la\nrestauradora Jannen Contreras indica que proponen manejar el concepto de\n\u00abidentidad material\u00bb de la campana, el cual engloba el perfil\ninterior, la composici\u00f3n, las dimensiones y las decoraciones, entre otros.\nEstos elementos, al no estar debidamente documentados, suelen perderse en los\ncasos en que hay refundiciones.<\/p>\n\n\n\n

\u201cExisten diversas opiniones sobre el papel\nde las campanas en la estabilidad de campanarios y espada\u00f1as, hay quienes\nopinan que su peso ayud\u00f3 a estabilizarlos, mientras que otros suponen que en\ngeneral el balanceo y vibraci\u00f3n de las campanas caus\u00f3 su falla. Nuestras\nobservaciones indican que no puede haber un criterio uniforme para juzgar el\npapel de las campanas en la estabilidad y reacci\u00f3n del elemento arquitect\u00f3nico\nfrente a los sismos.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn nuestra opini\u00f3n, el comportamiento\ndepende de su f\u00e1brica, sistemas constructivos, pesos y distribuci\u00f3n de las\ncampanas, de los materiales de los anclajes a muros, los amarres, tipo de suelo\ny del tipo de movimiento que se present\u00f3 durante el sismo. Lo que hemos visto\nes que varios factores incidieron en el aumento de los da\u00f1os, en general la\nfalta de un dise\u00f1o adecuado de las intervenciones, caso de la sustituci\u00f3n\nirreflexiva de materiales org\u00e1nicos flexibles, por otros m\u00e1s r\u00edgidos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Personal del Centro INAH Oaxaca indica que\nla mayor cantidad de casos de campanarios da\u00f1ados se debe a un mal dise\u00f1o de\nlas intervenciones, mucho m\u00e1s que a los materiales empleados. \u201cExisten tantas\nposibilidades como inmuebles, y falta mucho trabajo interdisciplinario para\npoder presentar hip\u00f3tesis viables que expliquen de manera \u00fatil los da\u00f1os\nobservados\u201d, concluye Jannen Contreras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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