{"id":215095,"date":"2025-07-21T09:37:26","date_gmt":"2025-07-21T15:37:26","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=215095"},"modified":"2025-07-21T09:38:15","modified_gmt":"2025-07-21T15:38:15","slug":"este-lunes-la-guelaguetza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=215095","title":{"rendered":"Este lunes, la Guelaguetza"},"content":{"rendered":"\n
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Oaxaca, Oaxaca, Lunes 21 de Julio, 2025\n(Fuente: Guillermo Rangel Rojas y Agencias).- Este lunes 21 de julio por la\nma\u00f1ana y por la tarde se presentar\u00e1 la Guelaguetza en los Lunes del Cerro, as\u00ed\ncomo la octava para el lunes 28 de julio, tambi\u00e9n en sus dos presentaciones,\nmatutina y vespertina. <\/p>\n\n\n\n

La Guelaguetza, desde luego, se presenta\nen el auditorio que lleva el mismo nombre, ubicado en el Cerro del Fort\u00edn, en\nla capital de Oaxaca. <\/p>\n\n\n\n

Se trata, pues, de la m\u00e1xima fiesta de los\noaxaque\u00f1os, la fiesta pluri\u00e9tnica y racial m\u00e1s importante de Am\u00e9rica Latina, en\ndonde pueblos y razas convergen para entregarse mutuamente y mostrar a Oaxaca,\nM\u00e9xico y el mundo, su cultura, su folclor, su gastronom\u00eda, su vestimenta, sus\nlenguas nativas, es decir, sus costumbres y tradiciones que existen en cada pueblo\no delegaci\u00f3n participante. <\/p>\n\n\n\n

La Guelaguetza <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando Moctezuma mand\u00f3 poblar Huaxy\u00e1cac,\nlos nahuas se asentaron en Xoxocotl\u00e1n, Xalatlaco, y el centro ceremonial y casa\ndel dirigente tlacatecutl los construyeron alrededor del hoy mercado Benito\nJu\u00e1rez, entonces tianguis mexica; los Xochimilcas se ubicaron en las faldas del\nhoy cerro del Fort\u00edn, de ellos, comenta Clavijero: \u201cEn el octavo mes que\ncomenzaba el 16 de julio, hac\u00edan una solemne fiesta a la diosa Cent\u00e9otl, bajo\nel nombre de Xilonen\u2026\u201d. Dice Sahag\u00fan: \u201c\u2026hac\u00edan grandes fiestas, bailaban y\ncantaban y sacaban ricos plumajes con que se adornaban\u2026 realizaban un baile o\nareyto todos abrazados, hombres y mujeres\u2026\u201d estos festejos los traen a\nHuaxy\u00e1cac y, cuenta la leyenda, los realizan en el hoy cerro del fort\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

En 1521 los soldados de Francisco de\nOrozco y en 1522 los de Jorge y Pedro de Alvarado, se asentaron en Huaxy\u00e1cac\nciudad de los mexicas que hab\u00edan sido derrotados por Cort\u00e9s, \u00e9ste edifica su\ncasa encima de la del Tlacatecutl azteca, en 1525 se regresan los colonos de\nTututepec donde los hab\u00eda mandado Cort\u00e9s y fundan una villa en Huaxy\u00e1cac\nmeti\u00e9ndose en las casas de los mexica; en 1526 Cort\u00e9s demanda despoblar la\nvilla, pero la corona autoriza la erecci\u00f3n de la villa de Antequera.<\/p>\n\n\n\n

Para la conversi\u00f3n ind\u00edgena, los frailes\npermit\u00edan bailables y danzas al son de instrumentos como el huehu\u00e8tl, conchas y\nchirim\u00edas; las \u201cCalendas\u201d las utilizaron para adoctrinar con la marmota con\nvelas en el interior y pintadas con misterios religiosos, predicando as\u00ed el\nevangelio; igual a la Danza de la Pluma, que era una danza ind\u00edgena amenizada\ncon sus instrumentos, los dominicos le pusieron m\u00fasica y letra en que relatan\nla ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n, retratando a Cort\u00e9s como un San Pablo que lleg\u00f3 a difundir\nel evangelio, (y no por el oro), utilizando la danza para adoctrinar.<\/p>\n\n\n\n

En el Teocalli ind\u00edgena erigen la ermita\nde la Santa Cruz y de 1679 a 1700 levantan el monasterio e iglesia los\ncarmelitas descalzos, que festejan a la Virgen del Carmen el 16 de julio, (el\nmismo d\u00eda que los xochimilcas a Cent\u00e9otl), con una procesi\u00f3n de m\u00e1scaras en las\nque unos personajes simbolizaban la fertilidad y otros las fuerzas del mal; lo\nabren chirim\u00edas, teponaxtli, conchas y marmotas, en la calenda iban\nrepresentados los reyes y nobles ind\u00edgenas, despu\u00e9s los venerables ancianos que\neran los sacerdotes, tambi\u00e9n iban los espa\u00f1oles ricamente ataviados, le segu\u00eda\nla comparsa de ind\u00edgenas engalanados con sus trajes antiguos y al final los\ncoheteros, las bombas y las catarinas, pero lo que conmocionaba al pueblo era\nla Tarasca, monstruo mitol\u00f3gico que al llegar el obispo Tom\u00e1s Monta\u00f1o la\nprohibi\u00f3, introduciendo en su lugar a los \u201cGigantes\u201d, mu\u00f1ecos de tela y cart\u00f3n\nque representaban las diferentes razas humanas.<\/p>\n\n\n\n

Por las Leyes de Reforma se dejaron de\nrealizar estas actividades, pero la costumbre de ir al cerro del Fort\u00edn el\nprimer lunes despu\u00e9s de la misa en el Carmen Alto, sigui\u00f3 arraigada en los\noaxaque\u00f1os que sub\u00edan con alimentos y compraban en los puestos que se pon\u00edan\nah\u00ed, nieves, golosinas y frutas, paseaban y realizaban juegos, eran los famosos\n\u201cLunes del Cerro\u201d. <\/p>\n\n\n\n

En 1812 Morelos; en 1828 Santa Anna; en\n1858 Canalizo y en 1880 y 1864 Porfirio D\u00edaz, tomaron el cerro e hicieron\ntrincheras, por esto se le denomin\u00f3 al cerro \u201cdel Fort\u00edn\u201d, llamado por los\nzapotecas Daninayaaloani, que significa Buenavista y por los mexicas\nEhecatepec, Cerro del Viento. Los espa\u00f1oles tambi\u00e9n lo llamaron \u201cLa Soledad\u201d y\n\u201cZaragoza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En 1932 al conmemorarse el IV Centenario\nde haberse erigido como Ciudad, son presentados por grupos de escuelas los\nbailables en la Rotonda de las Azucenas hoy Auditorio del Fort\u00edn, conocido como\n\u00abHomenaje Racial\u00bb; en 1951 empezaron a participar las delegaciones de\nlas diferentes regiones, en 1958 se present\u00f3 por vez primera la danza Flor de\nPi\u00f1a; en 1969 se emiti\u00f3 una convocatoria para designar a la Diosa Cent\u00e9otl y en\n1974 se inaugur\u00f3 el nuevo auditorio; El Comit\u00e9 de Autenticidad surge en la\nd\u00e9cada de 1980,  Ahora es un programa\noficial llamado \u201cGuelaguetza\u201d, espect\u00e1culo monumental.<\/p>\n\n\n\n

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Estamos listo: Gobernador<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sobre el mismo tema, el gobernador de\nOaxaca, Salom\u00f3n Jara Cruz, inform\u00f3 que todo est\u00e1 listo para la primera edici\u00f3n\nde la Guelaguetza de este 2025, que inicia este lunes. <\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, destac\u00f3 la visita de la\npresidenta Claudia Sheinbaum a Tuxtepec, donde supervis\u00f3 el hospital regional\nconstruido con recursos de la venta del avi\u00f3n presidencial.<\/p>\n\n\n\n

Jara Cruz se\u00f1al\u00f3 que el hospital ser\u00e1\ninaugurado el pr\u00f3ximo 4 de agosto y asegur\u00f3 que ya cuenta con suficiente abasto\nde medicamentos. <\/p>\n\n\n\n

La presidenta confirm\u00f3 su apertura y se\nespera que brinde atenci\u00f3n m\u00e9dica a la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Sobre las fiestas de la Guelaguetza, el\nmandatario celebr\u00f3 un saldo blanco y la llegada de m\u00e1s de 135 mil visitantes\nnacionales y extranjeros. <\/p>\n\n\n\n

La ocupaci\u00f3n hotelera alcanza el 89 % y se\nprev\u00e9 que supere el 90 % en los pr\u00f3ximos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

Guelaguetza popular y magisterial:\ncultura y resistencia en pie de lucha<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, los pueblos originarios han\nresistido por siglos los embates del colonialismo, el despojo, la marginaci\u00f3n y\nel intento constante de borrar su identidad. A m\u00e1s de cinco siglos de opresi\u00f3n,\nsus lenguas, costumbres y territorios siguen en pie gracias a la lucha\ncolectiva. <\/p>\n\n\n\n

El Magisterio Democr\u00e1tico de Oaxaca, firme\nen su compromiso con las comunidades, camina junto a su gente en defensa de sus\nderechos y de una educaci\u00f3n emancipadora.<\/p>\n\n\n\n

El Movimiento Democr\u00e1tico de los\nTrabajadores de la Educaci\u00f3n de Oaxaca (MDTEO) impulsa desde las aulas y las\ncalles el Plan para la Transformaci\u00f3n de la Educaci\u00f3n en Oaxaca (PTEO), una\npropuesta que nace desde el coraz\u00f3n de los pueblos para revitalizar su\ncosmovisi\u00f3n, su saber ancestral, sus formas de vida y sus lenguas maternas.\nFrente a las imposiciones neoliberales, el PTEO es la voz educativa de la\nresistencia.<\/p>\n\n\n\n

En este marco de lucha cultural y\npedag\u00f3gica surge la Guelaguetza Magisterial y Popular, un espacio que no vende\nni disfraza la cultura, sino que la honra y la defiende. Desde el levantamiento\nde 2006, esta celebraci\u00f3n se convirti\u00f3 en una forma de protesta, de memoria y\nde afirmaci\u00f3n comunitaria, frente al uso mercantil y tur\u00edstico de las\ntradiciones.<\/p>\n\n\n\n

La Guelaguetza Magisterial y Popular es un\nacto de rebeld\u00eda cultural, donde la fiesta no es espect\u00e1culo, sino compromiso\ncolectivo. Se reafirma el sentido profundo de la gueza: compartir lo que se\ntiene, fortalecer los lazos comunitarios, y celebrar la vida con tequio,\ncolaboraci\u00f3n y dignidad.<\/p>\n\n\n\n

La Secci\u00f3n XXII de la Coordinadora\nNacional de Trabajadores de la Educaci\u00f3n (CNTE) convoca al pueblo y al\nmagisterio a ser parte de la XVIII Guelaguetza Magisterial y Popular 2025, con\nactividades que reafirman la lucha y la identidad:<\/p>\n\n\n\n

Programaci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* S\u00e1bado 19 de julio: Convite popular<\/p>\n\n\n\n

* Domingo 20 de julio: Calenda festiva<\/p>\n\n\n\n

* Lunes 21 de julio: Guelaguetza\nMagisterial y Popular<\/p>\n\n\n\n

VIII Octava en Asunci\u00f3n Nochixtl\u00e1n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

* Domingo 27 de julio<\/p>\n\n\n\n

* Lunes 28 de julio<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":215096,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,8,3,7,14],"tags":[],"class_list":["post-215095","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-capital","category-cultura","category-las-destacadas","category-municipal","category-titulares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/215095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=215095"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/215095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":215098,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/215095\/revisions\/215098"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/215096"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=215095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=215095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=215095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}