{"id":196371,"date":"2024-02-10T09:18:59","date_gmt":"2024-02-10T15:18:59","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=196371"},"modified":"2024-02-10T09:19:00","modified_gmt":"2024-02-10T15:19:00","slug":"flores-negras-para-un-rio-muerto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=196371","title":{"rendered":"Flores negras para un r\u00edo muerto"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Filadelfo Figueroa <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, S\u00e1bado 10 de Febrero, 2024.-\nNo existe ninguna esperanza para recuperar la grandeza del r\u00edo Atoyac, las\naguas negras recorren su cauce y cada vez se contamina m\u00e1s, y a nadie le\nimporta su muerte.<\/p>\n\n\n\n

Nace en San Francisco Telixtlahuaca (regi\u00f3n\nValles Centrales de Oaxaca), cruza el valle eteco, recogiendo solamente basura\ny suciedad, aquella corriente de agua hoy es la culebra negra apocal\u00edptica, la\nmuerte del humano a flor de tierra, porque es el agua que beber\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Qui\u00e9n le reza en su agon\u00eda, nadie se le\nacerca porque apesta como si el fuera culpable de su desgracia, de estar lleno\nde aguas negras.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 dejando de respirar frente a una\nmultitud indiferente, quien no voltea a mirarlo, por el contrario, lo van\nasfixiando con indiferencia.<\/p>\n\n\n\n

No siquiera se atreven a tirarle el \u00faltimo\npu\u00f1o de tierra, porque se saben sus homicidas, quienes poco a poco le han ido\nquitando la vida.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, no falta quien venda su\nagon\u00eda, trafique con su desgracia, pida caridad para salvarlo, o finja\nayudarlo.<\/p>\n\n\n\n

Es como un perro en medio de la avenida a\nquien nadie ayuda y lo atropellan tantas veces hasta que muera.<\/p>\n\n\n\n

El secuestrado vendado a merced de\ncriminales drogados y sin escr\u00fapulos, a quien ni el sollozo ni los gritos de\nperd\u00f3n han de salvar.<\/p>\n\n\n\n

Danzan en su nombre, hablan en su nombre y\nluego se van, son sus falsos salvadores.<\/p>\n\n\n\n

Se est\u00e1 muriendo la \u00faltima generaci\u00f3n que\na\u00fan pudo ba\u00f1arse en sus corrientes, que sinti\u00f3 el agua al cruzarlo.<\/p>\n\n\n\n

Otrora las mujeres acud\u00edan a ba\u00f1arse y\nlavar su ropa a sus orillas.<\/p>\n\n\n\n

Otrora toros, vacas, chivos y pastores\ntomaron agua en sus orillas.<\/p>\n\n\n\n

Por apestoso pasan corriendo sin voltear a\nverlo, como si \u00e9l tuviera la culpa de tanto excremento humano.<\/p>\n\n\n\n

Hubo un invento de plantas de tratamiento\nde aguas residuales, pero se volvi\u00f3 una forma de robo, porque se quedan con el\ndinero y no sirven para nada.<\/p>\n\n\n\n

Pobres humanos que se matan asimismo\nacabando con los r\u00edos, hasta su grava y arena ya no sirven para construir por\ntanta contaminaci\u00f3n qu\u00edmica, porque tambi\u00e9n ah\u00ed van a parar desperdicios de\nindustrias y talleres.<\/p>\n\n\n\n

Cada a\u00f1o las lluvias lo ayudan un poco a limpiarlo,\npero no es suficiente, porque esa contaminaci\u00f3n viaja hasta el mar.<\/p>\n\n\n\n

El r\u00edo Atoyac que dio vida al pueblo\nzapoteca, que cruzaron aquellos viejos reyes. El mismo a cuyas orillas fue\nencontrado el cr\u00e1neo de la princesa Donaj\u00ed con una azucena como se\u00f1al de su\nexistencia.<\/p>\n\n\n\n

Cuenta la historia de una hermosa princesa\nmixteca, hija del rey Cosijoeza, quien se enamor\u00f3 de un pr\u00edncipe zapoteco\nllamado Nucano.<\/p>\n\n\n\n

La princesa y el pr\u00edncipe se amaban\nprofundamente, pero su amor era prohibido por las diferencias entre sus\npueblos. A pesar de ello, decidieron casarse en secreto, en una ceremonia\n\u00edntima en medio de la selva.<\/p>\n\n\n\n

La princesa Donaj\u00ed luc\u00eda radiante con su\nvestido de manta bordado con grecas y flores, y su cabello negro estaba\nadornado con flores de cempas\u00fachil. El pr\u00edncipe Nucano, por su parte, vest\u00eda un\ntraje blanco y una capa de piel de jaguar.<\/p>\n\n\n\n

Los enamorados juraron amor eterno y\nsellaron su compromiso con un beso apasionado, pero su felicidad fue\ninterrumpida por la traici\u00f3n de un soldado zapoteco que hab\u00eda seguido a Nucano\ny descubierto su secreto.<\/p>\n\n\n\n

El soldado regres\u00f3 al pueblo zapoteco y\ndio a conocer la noticia, lo que enfureci\u00f3 al rey y a los guerreros zapotecos.\nDecididos a vengarse, planearon una emboscada y atacaron al pueblo mixteco en\nmedio de la noche.<\/p>\n\n\n\n

La princesa Donaj\u00ed fue capturada y llevada\nante el rey zapoteco, quien la juzg\u00f3 y conden\u00f3 a muerte. La princesa acept\u00f3 su\ndestino con valent\u00eda y pidi\u00f3 ser enterrada con su vestido de novia.<\/p>\n\n\n\n

La leyenda dice que, al d\u00eda siguiente de\nsu muerte, el cuerpo de la princesa fue encontrado por los mixtecos en el r\u00edo\nAtoyac, cerca de la ciudad de Oaxaca. El pueblo la sepult\u00f3 con honores y la\nrecord\u00f3 como una hero\u00edna que luch\u00f3 por el amor verdadero y la paz entre dos\npueblos hermanos.<\/p>\n\n\n\n

Fue gracias a este r\u00edo que naci\u00f3 la ciudad\nde Oaxaca, porque garantizaba agua para la vida de los primeros habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Los viejos abuelos cruzaron este r\u00edo con\nel agua a sus cinturas y a veces hasta nadando.<\/p>\n\n\n\n

De eso se han olvidado los actuales\nhabitantes de la ciudad de Oaxaca, insensatos que no entienden que con la\nmuerte del r\u00edo tambi\u00e9n se van muriendo ellos.<\/p>\n\n\n\n

Su corriente ataj\u00f3 la sed de aquellos\ninvasores, quienes despu\u00e9s regresaron para vivir junto a \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Est\u00e1 agonizando y no somos capaces de\nacercarle un vaso de agua para mitigar su sed.<\/p>\n\n\n\n

Vamos a enterrar el r\u00edo, y con ello\ntambi\u00e9n cabemos nuestra tumba,<\/p>\n\n\n\n

Antiguos historiadores, como el Padre\nAntonio Gay, registra que el r\u00edo Atoyac atravesaba la ciudad y causaba grandes\ninundaciones.<\/p>\n\n\n\n

Que fue necesario en 1561, con la\nparticipaci\u00f3n de 500 ind\u00edgenas, trabajar para desviar su cauce como ahora lo\nconocemos.<\/p>\n\n\n\n

Atoyac es un top\u00f3nimo n\u00e1huatl que\nsignifica Agua que corre, y da nombre a varias localidades y r\u00edos de M\u00e9xico,\nentre estos el de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n

El r\u00edo Atoyac cruza Santa Cruz Xoxocotl\u00e1n,\nZaachila, Zimatl\u00e1n y Santa Mar\u00eda Ayoquezco, m\u00e1s adelante se une con el r\u00edo\nVerde, formando parte de la cuenca hidrogr\u00e1fica r\u00edo Atoyac-Verde.<\/p>\n\n\n\n

En 1980 a\u00fan se pod\u00eda uno meter a sus\naguas, a su paso por el valle eteco, hoy es una serpentina de aguas negras, y\nya no trae agua limpia ni siquiera cuando llueve.<\/p>\n\n\n\n

Frente a nosotros en etapa terminal le\nhemos dado la espalda, y ya empezamos a mencionar que hubo un r\u00edo llamado\nAtoyac.<\/p>\n\n\n\n

Su corriente ahora significa peste y\nmuerte, heraldo de la contaminaci\u00f3n, de una sociedad sin escr\u00fapulos.<\/p>\n\n\n\n

Antes cruzar su carrera fiesta y alegr\u00eda,\nhoy huimos de sus orillas por su apestoso aroma.<\/p>\n\n\n\n

Huele a muerto, y no queremos saber de \u00e9l,\nsin entender que es el anuncio de nuestra propia extinci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

A\u00fan pude jugar en sus aguas, oler su olor\na agua, ver la vida a su paso.<\/p>\n\n\n\n

Cu\u00e1l es el orgullo de una ciudad con su\nr\u00edo muerto, con el cad\u00e1ver expuesto, porque no se le puede dar sepultura.<\/p>\n\n\n\n

Cu\u00e1l es el orgullo de una sociedad que\nacaba con su r\u00edo, que lo ve morir y no hace nada.<\/p>\n\n\n\n

Aguas negras corriendo por sus venas\nllevando su anuncio de muerte.<\/p>\n\n\n\n

Creen que no les pasar\u00e1 nada, desconocen\nlas terribles consecuencias cuando lo \u00fanico que exista sean esas aguas negras\npara beber.<\/p>\n\n\n\n

En sus orillas nacer\u00e1n flores negras, con\naroma nauseabundo, y ser\u00e1 el presagio de su muerte y nuestras muertes.<\/p>\n\n\n\n

Una oraci\u00f3n por su pasado, por su gloria\nde r\u00edo grande.<\/p>\n\n\n\n

Una plegaria por su agon\u00eda, y pueda\nresistir tanto castigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Filadelfo Figueroa<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":196375,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,8,3,7,14],"tags":[],"class_list":["post-196371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-capital","category-cultura","category-las-destacadas","category-municipal","category-titulares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/196371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=196371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/196371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":196376,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/196371\/revisions\/196376"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/196375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=196371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=196371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=196371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}