{"id":187526,"date":"2023-07-18T08:40:53","date_gmt":"2023-07-18T13:40:53","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=187526"},"modified":"2023-07-18T08:40:55","modified_gmt":"2023-07-18T13:40:55","slug":"el-origen-de-los-bailes-de-la-guelaguetza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=187526","title":{"rendered":"El origen de los bailes de la Guelaguetza"},"content":{"rendered":"\n
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*\u00bfPor qu\u00e9 naci\u00f3 la gran fiesta, el Homenaje\nRacial?<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, Martes 18 de Julio, 2023\n(Fuente: Agencias).- La historia hace menci\u00f3n que un 14 de enero de 1931 los\nhabitantes de la capital de Oaxaca hab\u00edan sufrido el impacto de uno de los m\u00e1s\ndevastadores temblores que se hayan registrado en el curso de su historia, dur\u00f3\ncuatro minutos, fue trepidatorio y oscilatorio, dejando las ruinas y una alta\nmigraci\u00f3n del solar oaxaque\u00f1o, rematando bienes al por mayor, quedando una\nciudad desolada, l\u00fagubre, hostil y con olor a muerte.<\/p>\n\n\n\n

Al a\u00f1o siguiente, el gobernador Francisco\nL\u00f3pez Cort\u00e9s, viendo con sentimiento una ciudad casi en ruinas, se dio a la\ntarea de conmemorar el IV centenario de la elevaci\u00f3n al rango de ciudad de la\nVilla de Antequera, por c\u00e9dula Real expedida en Medina del Campo, Espa\u00f1a, por el\nEmperador Carlos V de Espa\u00f1a y I de Alemania. Convocando a artistas\nintelectuales y personas distinguidas de la ciudad, para que le sugirieran que\nhacer y ellos dieron la idea de la realizaci\u00f3n del Gran Homenaje Racial a la\nciudad de Oaxaca, con el fin de reanimar a los oaxaque\u00f1os que hab\u00edan quedado.<\/p>\n\n\n\n

Para ello se cre\u00f3 un comit\u00e9 organizador\nque tuvo la encomienda de, no s\u00f3lo realizar el programa general de actividades,\nsino tambi\u00e9n de promoverlo, lo impulsaron en otros: don Alberto Vargas, Alfredo\nCanseco Feraud, Lauro Candiani Cajiga, Heliodoro D\u00edaz Quintas, Guillermo\nBonilla, Cutberto Flores, Gustavo B. Mendoza, Guillermo Reimers Fenochio y\nJorge Fernando Iturribarria.<\/p>\n\n\n\n

En aquel d\u00eda se escribi\u00f3 lo siguiente: Se\ntrata de una grande y solemne fiesta Oaxaque\u00f1a; fiesta de la luz, fiesta de\ncolor, fiesta de fraternidad y regocijo. Las regiones del estado acuden, lo m\u00e1s\nsimb\u00f3lica y significativamente representadas, vistiendo sus mejores galas, con\nsus atributos m\u00e1s preciados y m\u00e1s genuinos, en son de espl\u00e9ndido agasajo,\nllevando sendos regalos y homenajes para ofrendarlos a Oaxaca, la Perla del\nSur, que vive su vida t\u00edpica y generosa y que en esta ocasi\u00f3n celebra el IV\nCentenario de su exaltaci\u00f3n a la categor\u00eda de ciudad.<\/p>\n\n\n\n

Estamos en el teatro al aire libre sobre\nla falda del Cerro del fort\u00edn, arriba nuestro incomparable cielo azul con\nbambalinas de celajes y rompientes de arrebol; al fondo el panorama de la Vieja\nAntequera, reclinado sobre el macizo monta\u00f1oso de San Antonio de la Cal y\nperdi\u00e9ndose en la lejan\u00eda por la verde bocana que conduce al Tule y a los\npalacios de Mitla, hacia un lado, la hermosa monta\u00f1a de San Felipe del Agua y\npor el otro, Monte Alb\u00e1n, misterio y enhiesto y el r\u00edo Atoyac, corriendo camino\nde la Costa con sus aguas mansas, en medio de sus vegas siempre verdes y\nlozanas, M\u00e1stiles, grimpolas, banderolas, festones y gallardetes circundaran\nart\u00edsticamente el amplio escenario.<\/p>\n\n\n\n

Pero deb\u00eda existir quien representar\u00e1 la\nbelleza, gracia y simpat\u00eda de la mujer oaxaque\u00f1a y rememorando a la \u00e9poca\nprehisp\u00e1nica, fue la persona de Margarita Santaella, Se\u00f1orita Oaxaca, la\nganadora del certamen.<\/p>\n\n\n\n

No fue sino hasta el inicio de la d\u00e9cada\nde 1950 cuando se decidi\u00f3 incluir un espect\u00e1culo de bailes y danzas ya\ndebidamente organizado, lo cual fue un \u00e9xito, pues no tard\u00f3 en convertirse en\nla parte relevante m\u00e1s relevante de las tradicionales fiestas costumbristas en\nel estado, de tal forma que en la actualidad se conoce hasta en los rincones\nm\u00e1s apartados del mundo.<\/p>\n\n\n\n

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Hasta antes de 1973, se realizaba en una\ngran explanada que rodeaban los asistentes, denominada Rotonda de las Azucena,\npero las danzas y bailes se presentaban al aire libre, posteriormente se\nempezaron a colocar gradas de madera e igualmente un lugar destinado para las\nautoridades, banda de m\u00fasica, integrantes de las delegaciones y la gran mayor\u00eda\ndel p\u00fablico asistente utilizaba la ladera del cerro en donde colocaba el\np\u00fablico e inclusive en las copas de algunos \u00e1rboles, no pod\u00eda faltar la\nconvivencia con amigos y familiares disfrutaban de un refresco, una buena\nj\u00edcara de cerveza de pi\u00f1a, pulque, tepache, empanadas, memelitas, frutas como\nel cuajinicuil, tuna verde y muchas otras. Cuando se deseaba se hac\u00eda un paseo\npor el cerro y se cortaban las azucenas que en racimo se entregaban a la novia\no a alg\u00fan ser querido.<\/p>\n\n\n\n

A partir de 1953 el gobernador en turno, el\nGeneral Manuel Cabrera Carrasquedo, es entonces cuando se toma un mayor inter\u00e9s\npor el lucimiento de la fiesta, con el Lic. Alfonso P\u00e9rez Gasga y, gracias al\nentusiasmo del secretario general del despacho del ejecutivo estatal, el\ningeniero Norberto Aguirre Palancares se nombr\u00f3 un comit\u00e9 organizador,\nparticipando; Efr\u00e9n D\u00edaz Cervantes, Arcelia Ya\u00f1iz de Guti\u00e9rrez, Juan I.\nBustamante y Manuel Z\u00e1rate Aquino. <\/p>\n\n\n\n

Al ocupar el poder ejecutivo del estado,\nel ingeniero V\u00edctor Bravo Aguja particip\u00f3 como gobernador en la Guelaguetza de\n1969, e ide\u00f3 que pod\u00eda construirse un foto digno de este espect\u00e1culo para el\ndeleite de propios y visitantes, para rememorar la figura central de la fiesta\nse retom\u00f3 esta actividad para enriquecer los ya citados Lunes del Cerro, para\nellos se convoca a las autoridades municipales de las distintas regiones del\nestado para que seleccionen a una joven que re\u00fana los requisitos expresados en\nuna convocatoria emitida por el Comit\u00e9 Organizador de la Fiesta, debiendo\nexponer en el certamen antecedentes hist\u00f3ricos de su comunidad o regi\u00f3n,\ngastronom\u00eda y el significado de su vestimenta, debiendo hacerlo en su idioma\nnativo y en espa\u00f1ol, la que mejor lo hiciera, ser\u00eda seleccionada como Cent\u00e9otl\ny presidir junto al gobernador del estado, todas las actividades de los Lunes\ndel Cerro, a partir de ese momento a esta actividad se le denomin\u00f3, elecci\u00f3n de\nla Diosa Cent\u00e9otl, en aquel entonces result\u00f3 ganadora la representante de\nSantiago Pinotepa Nacional, Dora Rodr\u00edguez Ba\u00f1os. La figura de Cent\u00e9otl ha\nvenido siendo parte importante, ya que est\u00e1 divinidad agr\u00edcola era venerada en\nla \u00e9poca prehisp\u00e1nica gracias a la fertilidad que le daba a la tierra y brindar\nbuenas cosechas.<\/p>\n\n\n\n

Retomando la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 se\ndispuso la edificaci\u00f3n del majestuoso coloso de cantera, inspirado en los\nantiguos teatros griegos, se ocup\u00f3 la hondonada natural del Cerro del Fort\u00edn,\nobra dirigida por el Arq. Ra\u00fal Corzo Llaguno, al terminar la construcci\u00f3n, el\ngobernador Fernando G\u00f3mez Sandoval acompa\u00f1ado del presidente de la Rep\u00fablica\nLuis Echeverr\u00eda \u00c1lvarez, presenciaron una ma\u00f1ana del 24 de noviembre de 1974,\nla inauguraci\u00f3n del recinto que coincid\u00eda con el t\u00e9rmino del mandatario\nestatal, en el que particip\u00f3 el Grupo Folcl\u00f3rico Universitario que varios a\u00f1os\ndiera sustento a la fiesta as\u00ed como los grupos del Instituto Tecnol\u00f3gico de\nOaxaca, el de la Escuela Normal Mixta para Profesores y el grupo folcl\u00f3rico del\nDIF cuya titular era Martha Audifred de G\u00f3mez Sandoval.<\/p>\n\n\n\n

La Fiesta de los Lunes del Cerro o como\ncom\u00fanmente se le conoce \u00abGuelaguetza\u00bb, se lleva a cabo los dos\n\u00faltimos lunes del mes de Julio, posteriores al 16 del mismo mes esto como\nreferencia con el calendario de festividades de adoraci\u00f3n que realizaban\nnuestros antepasados, a su vez no debe coincidir con el d\u00eda 18 debido al\naniversario luctuoso del Lic. Benito Ju\u00e1rez Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad se ha dado paso a la\ndenominada Fiesta Cultural m\u00e1s grande de M\u00e9xico e incluso llamada de Am\u00e9rica\nLatina, fiesta de hermandad, La Guelaguetza como actualmente se le conoce\nconstituye los lazos de hermandad y reciprocidad, cada delegaci\u00f3n muestra parte\nde su patrimonio cultural a trav\u00e9s de sus bailes, m\u00fasica, cantos, indumentaria\ny productos t\u00edpicos, al t\u00e9rmino de su ejecuci\u00f3n reparte esta Guelaguetza y los\nasistentes les brindan su propia Guelaguetza mediante el aplauso y el\nreconocimiento de sus valores culturales expresados.<\/p>\n\n\n\n

Es as\u00ed como de un hecho que marc\u00f3 la\nhistoria tr\u00e1gica en la Ciudad de Oaxaca, dio paso a la fiesta que nos da\nidentidad y de la cual debemos de sentirnos orgullosos y decir que vivimos en\nla Tierra donde Dios nunca morir\u00e1….<\/p>\n\n\n\n

Nos despedimos con una d\u00e9cima, en alusi\u00f3n\nal Homenaje Racial y la Guelaguetza, compuesta por el C. Daniel H. Acosta\nL\u00f3pez, m\u00fasico y versador de Loma Bonita, de la Regi\u00f3n del Papaloapan.<\/p>\n\n\n\n

Cursaba el a\u00f1o de mil <\/p>\n\n\n\n

Novecientos treinta y dos<\/p>\n\n\n\n

Cuando los ojos de Dios<\/p>\n\n\n\n

Le dieron vida a un huipil. <\/p>\n\n\n\n

El veinticinco de abril<\/p>\n\n\n\n

Es una fecha especial.<\/p>\n\n\n\n

Y el homenaje racial <\/p>\n\n\n\n

En todo el mundo se expande<\/p>\n\n\n\n

Porque es la fiesta m\u00e1s grande<\/p>\n\n\n\n

De un encuentro cultural.<\/p>\n\n\n\n

Atte. Su amigo Lalo G\u00fcendulain <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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