{"id":187523,"date":"2023-07-18T08:40:00","date_gmt":"2023-07-18T13:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=187523"},"modified":"2023-07-18T08:40:01","modified_gmt":"2023-07-18T13:40:01","slug":"una-tarde-llena-de-alegria-en-la-guelaguetza-vespertina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=187523","title":{"rendered":"Una tarde llena de alegr\u00eda en la Guelaguetza vespertina"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"560\" height=\"374\" src=\"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Una-tarde-llena-de-alegr\u00eda-en-la-Guelaguetza-vespertina-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-187527\" srcset=\"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Una-tarde-llena-de-alegr\u00eda-en-la-Guelaguetza-vespertina-1.jpeg 560w, https:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Una-tarde-llena-de-alegr\u00eda-en-la-Guelaguetza-vespertina-1-300x200.jpeg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 560px) 100vw, 560px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>*Miles abarrotaron el Auditorio en el\nCerro del Fort\u00edn<\/p>\n\n\n\n<p>*Unas 15 mil personas abarrotaron el\ncoloso en el Daninayaloani, Cerro de la bella vista, donde los pueblos hermanos\nse unieron para ofrecer bailes, danzas y rituales<\/p>\n\n\n\n<p>*Por largos a\u00f1os excluidos de la gran\nfiesta, por primera vez los chocholtecos de Teotongo se presentaron en el gran\nforo, un pueblo que lucha por conservar sus tradiciones y que ha resistido\ngrandes calamidades<\/p>\n\n\n\n<p>*Flor de Pi\u00f1a conmovi\u00f3 y arranc\u00f3 las\novaciones con el baile de sus j\u00f3venes mujeres que portaron los inigualables\nhuipiles de los pueblos de la regi\u00f3n del Papaloapan<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Oaxaca, Oaxaca, Martes 18 de Julio, 2023\n(Fuente: Comunicado).- La gran fiesta de Oaxaca herman\u00f3 a miles de oaxaque\u00f1as y\noaxaque\u00f1os de 16 etnias y el pueblo afromexicano; locales y visitantes\nnacionales e internacionales presenciaron una Guelaguetza 2023 sin igual, que\ntoc\u00f3 el alma y el coraz\u00f3n de las personas presentes en el Cerro del Fort\u00edn.<\/p>\n\n\n\n<p>Con el p\u00fablico de pie escuchando el\nsolemne himno de Oaxaca, el Dios nunca muere de Macedonio Alcal\u00e1, inici\u00f3 la\nfiesta vespertina; con la presentaci\u00f3n de Leticia Santiago Guzm\u00e1n, la Diosa\nCent\u00e9otl 2023, y la chirim\u00eda con su m\u00fasica de flautas y tambores en un auditorio\nplet\u00f3rico con un aforo de 15 mil asistentes.<\/p>\n\n\n\n<p>Por largos a\u00f1os excluidos de la gran\nfiesta de Oaxaca, por primera vez los chocholtecos de Teotongo se presentaron\nen el gran foro del Cerro del Fort\u00edn para abrir la edici\u00f3n vespertina de la\nGuelaguetza 2023. Este pueblo ha resistido grandes calamidades y se ha\nfortalecido, luchando por preservar sus costumbres, tradiciones y lengua que se\nencuentra en peligro de extinci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta Guelaguetza se recuperan los\nor\u00edgenes ind\u00edgenas de los pueblos de Oaxaca, para celebrar la lucha de pueblos\ncomo Teotongo, que despu\u00e9s de la Conquista sufri\u00f3 una disminuci\u00f3n dram\u00e1tica de\nsu poblaci\u00f3n por la hambruna, el trabajo excesivo a que fueron sometidos y las\nepidemias de viruela, sarampi\u00f3n y tifo. Aqu\u00ed bailaron para sus hermanos y\nhermanas con un gallo y un chivo y sus sombreros de palma.<\/p>\n\n\n\n<p>Los esclavos ped\u00edan a su Dios Ruja que los\nliberara de su tragedia y para ello realizaban la Danza de los Diablos con sus\nm\u00e1scaras con cuernos y flecos hechos con las crines de los caballos, que daban\nespanto, en plena rebeld\u00eda contra el poder y la religi\u00f3n cat\u00f3lica. As\u00ed llegaron\nbailando los afromexicanos orgullosos de Santiago Llano Grande, mezcla de\nafricanos e ind\u00edgenas de la regi\u00f3n de la Costa de Oaxaca. Jubilosos bailaron\npara sus hermanas y hermanos de las 16 etnias, luchando contra el olvido y el\nracismo y por el reconocimiento de su identidad.<\/p>\n\n\n\n<p>El Jarabe Chente\u00f1o de San Vicente Coatl\u00e1n\nlleg\u00f3 con sus mujeres vistiendo largas faldas de colores intensos que mov\u00edan\ncelebrando jubilosas la m\u00fasica y el esp\u00edritu de hermandad.<\/p>\n\n\n\n<p>De San Pedro Amuzgos lleg\u00f3 la delegaci\u00f3n\ncon la Mayordom\u00eda del Se\u00f1or y Fandango Amuzgo, un pueblo que ha luchado por\nparticipar para presentarse en la Guelaguetza, lo que ha repercutido en la\nperspectiva de los hablantes de amuzgo sobre el orgullo que sienten por la\ncultura, la tradici\u00f3n y las costumbres.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-gallery columns-1 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\"><li class=\"blocks-gallery-item\"><figure><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"320\" 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300w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/figure><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Vestidas con sus huipiles blancos bordados\nde colores y una j\u00edcara en la cabeza, el nombre de amuzgos significa \u201centre\ncerros\u201d en legua n\u00e1huatl y es una cultura ancestral que fue dominada por los\nmixtecos y luego por los aztecas.<\/p>\n\n\n\n<p>Fandango y Jarabe Carle\u00f1o fue interpretado\npor los mestizos de San Carlos Yautepec, mientras que del Istmo de Tehuantepec\nllegaron las hermosas mujeres y la gallard\u00eda de los hombres de Asunci\u00f3n\nIxtaltepec, con sus huipiles tradicionales que presentaron la Fiesta Patronal\nen Honor a la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Los mixtecos de Santo Tom\u00e1s Ocotepec,\ndonde m\u00e1s del 80 por ciento de sus habitantes hablan su lengua materna, \u201cCerro\ndel ocote\u201d en n\u00e1huatl, presentaron el Baile de la aguja. En este municipio\nrealizan el carnaval desde hace m\u00e1s de 100 a\u00f1os en el mes de enero y en \u00e9l se\ndanza para despertar a la tierra e iniciar la siembra del ma\u00edz, frijol,\ncalabaza y chilacayota. Esta tradici\u00f3n de carnaval se le conoce en mixteco como\nTe kasiqui, que quiere decir \u201chombre que danza\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>De Huajuapan de Le\u00f3n lleg\u00f3 el incomparable\nJarabe Mixteco con sus hermosas mujeres que hicieron girar al vuelo sus largas\nfaldas de colores intensos, giros y saltos hicieron vibrar al p\u00fablico que\nfestej\u00f3 con aplausos y gritos.<\/p>\n\n\n\n<p>El Jarabe Mixteco es un baile que tiene\nfuerte raigambre en las fiestas de Oaxaca, ya que se empez\u00f3 a bailar en 1922, y\nen 1929 se present\u00f3 en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de M\u00e9xico. En\n1934 se ejecut\u00f3 en lo que fuera el Homenaje Racial de Oaxaca, antecedente de la\nGuelaguetza.<\/p>\n\n\n\n<p>De la Heroica Ciudad de Juchit\u00e1n de\nZaragoza llegaron hermosas mujeres ataviadas en sus huipiles tradicionales que\nson reconocidos en todo el mundo como un preciado arte textil que llevan la\nhistoria de muchas generaciones familiares.<\/p>\n\n\n\n<p>De Santiago Juxtlahuaca lleg\u00f3 la Danza de\nlos rubios que se baila en el carnaval, pero por su popularidad se presenta\ntambi\u00e9n en celebraciones, fiestas, reuniones, y exposiciones, tanto a nivel\nlocal, como internacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta danza tiene su origen en la regi\u00f3n\nMixteca baja y relata trayectos de los jinetes que arreaban ganado desde la\ncosta de Oaxaca hasta y Veracruz, van vestidos con pantalones vaqueros,\nespuelas y sombreros caracter\u00edsticos que evolucionaron al traje tradicional\nactual.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta danza intervienen los personajes\nel Caporal, Alvarado, Rubio, Pachequito, Mar\u00eda Lencha y el \u201ctoro\u201d hecho por\nvaras, piel y cuernos.<\/p>\n\n\n\n<p>La Danza de la Pluma de la Trinidad\nZaachila hizo su presentaci\u00f3n triunfal con hombres ataviados con sus penachos\nde plumas incrustados de espejos, sonajas y pa\u00f1oletas especiales, con giros y\nsaltos relatan la historia de la resistencia ind\u00edgena ante los espa\u00f1oles.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta danza escenifica el drama de la\nconquista y se inspira en la victoria de las tropas espa\u00f1olas y el triunfo de\nla fe cristiana sobre los ind\u00edgenas. En ella intervienen Moctezuma, teotil, que\nes un embajador y consejero ante Moctezuma, reyes y capitanes, la Malintzin, la\nCihualpilli, Hern\u00e1n Cortes, Pedro de Alvarado, un alf\u00e9rez, un paje y cinco\nsoldados.<\/p>\n\n\n\n<p>Los zapotecas de Santa Mar\u00eda\nTlahuiltoltepec presentaron Rito, Festividad y Sones Mixes de Tlahuiltoltepec,\ntierra ancestral cuna de grandes m\u00fasicos, donde sus pobladores nacen y mueren\nhonrando su cultura con m\u00fasica de banda tradicional, y que destaca por ser un\nsemillero inagotable de m\u00fasicos y artistas. La fiesta en Tlahuiltoltepec es\nceremonial, festiva y fraterna.<\/p>\n\n\n\n<p>La incomparable Flor de Pi\u00f1a se present\u00f3\ncon su inigualable belleza con las mujeres de la regi\u00f3n del Papaloapan\nvistiendo sus incre\u00edbles huipiles bordados en telar de cintura de un colorido\nespectacular y refinado, que hace honor a una tierra exuberante y c\u00e1lida.<\/p>\n\n\n\n<p>Las bailarinas rindieron homenaje a\nPaulina Sol\u00eds Ocampo, quien entre 1965 y 1968 fue la creadora de la coreograf\u00eda\nFlor de Pi\u00f1a, pieza emblem\u00e1tica de la Guelaguetza que arranc\u00f3 las ovaciones de\nmiles de asistentes que colmaron el coloso del Cerro del Fort\u00edn.<\/p>\n\n\n\n<p>Santiago Jamiltepec se present\u00f3 con el\ndonaire y picard\u00eda de las mujeres de la Costa que se sumaron a la gran fiesta\ncon sus enormes faldas de colores intensos y fuertes, como el alma de artistas\nde sus hombres y mujeres.<\/p>\n\n\n\n<p>El gobernador Salom\u00f3n Jara Cruz, entrevistado\npor la Corporaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Radio y Televisi\u00f3n (CORTV) destac\u00f3 que se\ntuvieron dos presentaciones de la Guelaguetza que miles de personas disfrutaron\ncon la belleza de las culturas de nuestros pueblos.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEs precioso lo que observamos, estamos\nrecuperando nuestras fiestas ancestrales, hemos recuperado la autenticidad y\nvaloramos a las 16 etnias y el pueblo afromexicano\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAhora la Guelaguetza es de nuestras\nculturas, estamos recuperando lo que se hab\u00eda perdido y que hace muchos a\u00f1os se\nhab\u00eda mercantilizado\u201d, dijo. \u201cSaludo a quienes han presenciado y disfrutado de\nla Guelaguetza en esta edici\u00f3n 91. Nos sentimos orgullosos en Oaxaca, de lo que\nrepresentamos\u201d, recalc\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>De Putla Villa de Guerrero llegaron con\nsus calendas, sones, chilenas y comparsas del Carnaval con sus mujeres\nvistiendo sus blusas de chaquira, faldas de colores con encajes blancos,\npa\u00f1oleta y paliacate, hicieron vibrar al p\u00fablico presente con la m\u00fasica festiva\ny alegre como la c\u00e1lida Costa de Oaxaca.<\/p>\n\n\n\n<p>La primera Guelaguetza 2023 concluy\u00f3 con\nla presentaci\u00f3n de las Chinas Oaxaque\u00f1as con el Jarabe del Valle, quienes\nvistieron sus trajes de gala, sus canastas adornadas con flores y cruces\nacompa\u00f1adas por marmoteros, toritos y monos de calenda, representantes de los\nValles Centrales que rinden culto a la patrona de la Verde Antequera, la Virgen\nde la Soledad. Son las mujeres de los mercados, del barrio de la China, las que\nencabezan todas las procesiones, calendas y grandes fiestas de la capital.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed culmin\u00f3 la edici\u00f3n vespertina, con el\nhermanamiento y amor fraterno entre los hijos e hijas de la tierra donde Dios\nnunca muere y la m\u00fasica y el baile festejan el amor y la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*Miles abarrotaron el Auditorio en el Cerro del Fort\u00edn *Unas 15 mil personas abarrotaron el coloso en el Daninayaloani, Cerro<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":187527,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,8,3,14],"tags":[],"class_list":["post-187523","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-capital","category-cultura","category-las-destacadas","category-titulares"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=187523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":187535,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/187523\/revisions\/187535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/187527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=187523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=187523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=187523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}