{"id":154638,"date":"2021-09-11T09:39:29","date_gmt":"2021-09-11T14:39:29","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=154638"},"modified":"2021-09-11T09:39:31","modified_gmt":"2021-09-11T14:39:31","slug":"piden-entender-a-pueblos-indigenas-desde-su-propio-yo-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=154638","title":{"rendered":"Piden entender a pueblos ind\u00edgenas desde su propio yo colectivo"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, S\u00e1bado 11 de Septiembre,\n2021 (Fuente: Comunicado).- Al dar inicio al octavo m\u00f3dulo del Programa de Formaci\u00f3n\nen Derechos Humanos de Pueblos, Comunidades Ind\u00edgenas y Afromexicanas convocado\npor la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), la Defensor\u00eda de los\nDerechos Humanos del Pueblo de Oaxaca y organismo defensores de todo el pa\u00eds,\nel ombudsperson oaxaque\u00f1o Bernardo Rodr\u00edguez Alamilla plante\u00f3 entender a los\npueblos ind\u00edgenas y afromexicanos desde su propio yo colectivo.<\/p>\n\n\n\n

Acompa\u00f1ado por la directora de la Cuarta\nVisitadur\u00eda General de la CNDH, Arely L\u00f3pez P\u00e9rez; el colaborador de la Oficina\nen M\u00e9xico de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos\nHumanos, Andrea Davide Cerami y el integrante del Centro Profesional Ind\u00edgena\nde Asesor\u00eda, Defensa y Traducci\u00f3n, Benedicto Salinas Hern\u00e1ndez; el titular de\nla DDHPO sostuvo que este cambio de paradigma permitir\u00e1 resarcir,\npaulatinamente, la deuda hist\u00f3rica con estas comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Apunt\u00f3 que este tipo de foros que fomentan\nel di\u00e1logo y el conocimiento, contribuyen a proporcionar herramientas\nsuficientes para la defensa de derechos de pueblos ind\u00edgenas y comunidades\nafromexicanas, las cuales han dado una larga batalla por sus tierras,\nterritorios y recursos, lo que en muchos casos ha derivado en conflictos\nsociales.<\/p>\n\n\n\n

Resalt\u00f3 que tambi\u00e9n es necesario entender\nde manera distinta la propiedad colectiva, as\u00ed como de la libertad que tienen\nlos habitantes de los pueblos para definir su propio destino, al ser sujetos\ncolectivos de derecho, por lo que el papel b\u00e1sico de las autoridades\nextracomunitarias es contribuir con la defensa de las tierras y reconstruir el\ntejido social.<\/p>\n\n\n\n

Rodr\u00edguez Alamilla indic\u00f3 que para ello es\nnecesario partir de procesos de reivindicaci\u00f3n de derechos, considerando que\nlos conflictos son producto de distintos actores, algunas veces\nintercomunitarios, otros entre vecinos, o bien, con empresas trasnacionales,\nextractivas, e incluso el crimen organizado o grupos caciquiles.<\/p>\n\n\n\n

Durante su intervenci\u00f3n, la Cuarta\nVisitadora General de la Comisi\u00f3n Nacional de los Derechos Humanos Arely L\u00f3pez\nP\u00e9rez, expuso que estos procesos de formaci\u00f3n permiten abrir nuevas rutas\nrespecto a la defensa de los derechos de pueblos ind\u00edgenas y afromexicanos, por\nmedio de la incorporaci\u00f3n de est\u00e1ndares internacionales.<\/p>\n\n\n\n

Resalt\u00f3 la importancia que tienen para las\ncomunidades ind\u00edgenas y afromexicanas el derecho a las tierras, territorios y\nrecursos, pues estos elementos no hacen referencia \u00fanicamente a un espacio\nf\u00edsico, sino que son parte de su identidad y forma de vida.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, el colaborador de la Oficina\nen M\u00e9xico de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos\nHumanos, Andrea Davide Cerami, apunt\u00f3 que la deuda hist\u00f3rica que se tiene con\nlos pueblos ind\u00edgenas y afromexicanos exige que el Estado les brinde garant\u00edas\nde protecci\u00f3n efectiva de sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Puntualiz\u00f3 que debe haber una especial\natenci\u00f3n al derecho al territorio, pues sin este derecho no hay pueblos, pues\ncuando pierden su tierra y territorio, tambi\u00e9n pierden su colectividad, es\ndecir su comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Benedicto Salinas Hern\u00e1ndez\nintegrante del Centro Profesional Ind\u00edgena de Asesor\u00eda, Defensa y Traducci\u00f3n\ndestac\u00f3 que las comunidades ind\u00edgenas y afromexicanas mantienen una constante\ndefensa de sus tierras y territorios, sin embargo, han enfrentado un racismo\nestructural que continuamente los se\u00f1ala de frenar el desarrollo.<\/p>\n\n\n\n

Ante ello, explic\u00f3 que las comunidades y\npueblos enfrentan constantes procesos de resistencia o defensa de sus\nterritorios, porque su visi\u00f3n es distinta a las ideas que promueven quienes\nbuscan implementar megaproyectos, pues su intenci\u00f3n es la explotaci\u00f3n de los\nrecursos, mientras que la de las comunidades es conservar y respetar a la\nnaturaleza y tomar de ella solo lo necesario. <\/p>\n\n\n\n

Debido a esto, los defensores de tierra y\nterritorio son estigmatizados como personas que se oponen al desarrollo y deben\nenfrentar graves riesgos por su actividad, adem\u00e1s que es com\u00fan que quienes\nbuscan implementar los proyectos extractivos intervengan en las comunidades con\nel fin de debilitar sus procesos comunitarios y romper su capacidad de\norganizaci\u00f3n social y pol\u00edtica, la cual ha permitido su supervivencia.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, Benedicto Salinas Hern\u00e1ndez subray\u00f3\nque, pese a la criminalizaci\u00f3n, la visi\u00f3n comunitaria de los procesos de\ndefensa de la tierra y territorio permite su continuidad, as\u00ed como estrategias\nde litigio que involucran a organismos p\u00fablicos de defensa de derechos humanos\ny la alianza con medios de comunicaci\u00f3n ha permitido fortalecer las luchas de\nlas comunidades ind\u00edgenas y afromexicanas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":154642,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,8,3],"tags":[],"class_list":["post-154638","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-capital","category-cultura","category-las-destacadas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=154638"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154638\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":154643,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/154638\/revisions\/154643"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/154642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=154638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=154638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=154638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}