{"id":131722,"date":"2020-11-02T23:12:40","date_gmt":"2020-11-03T05:12:40","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=131722"},"modified":"2020-11-02T23:12:42","modified_gmt":"2020-11-03T05:12:42","slug":"xandu-tradicion-zapoteca-de-oaxaca-que-vive-aun-en-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=131722","title":{"rendered":"Xandu\u2019, tradici\u00f3n zapoteca de Oaxaca que vive a\u00fan en pandemia"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"320\" src=\"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Xandu-tradici\u00f3n-zapoteca-de-Oaxaca-que-vive-a\u00fan-en-pandemia.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-131726\" srcset=\"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Xandu-tradici\u00f3n-zapoteca-de-Oaxaca-que-vive-a\u00fan-en-pandemia.jpg 512w, https:\/\/oaxacadiaadia.com\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Xandu-tradici\u00f3n-zapoteca-de-Oaxaca-que-vive-a\u00fan-en-pandemia-300x188.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>*Se trata de la \u00fanica fecha en que pueden\n\u201csentir y convivir\u201d con sus familiares que f\u00edsicamente se han ido para siempre;\nahora todo se hizo en familia por temor a un contagio <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Juchit\u00e1n de Zaragoza, Oaxaca, Lunes 02 de\nNoviembre, 2020 (Fuente: Redacci\u00f3n Aristegui Noticias).- Zapotecas de Juchit\u00e1n\ny localidades como Uni\u00f3n Hidalgo y Santa Mar\u00eda Xadani en el Istmo de\nTehuantepec creen que hay vida despu\u00e9s de la muerte, para ellos encontrarse con\nsus seres queridos es sagrado y m\u00e1s fuerte que cualquier pandemia. Aqu\u00ed el\nXandu\u2019 (D\u00eda de muertos) se celebra el 30 y 31 de octubre y no el 1 y 2 de noviembre,\ncomo el resto del pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Este a\u00f1o fue peculiar, no hubo multitudes\nelaborando las ofrendas tradicionales \u201cEl Biguie\u2019\/Bedxe\u201d o altar, tampoco se\ninvit\u00f3 al p\u00fablico en general por los altavoces comunitarios, todo se hizo en\nfamilia por temor a un contagio masivo de Covid-19 que ha cobrado la vida de\n296 personas en esta regi\u00f3n oaxaque\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n<p>Las flores amarillas de cempas\u00fachil y\nguindas de cresta de gallo, as\u00ed como velas y una variedad de frutas, adornaron\ncada una de las ofrendas, que por tradici\u00f3n construyen los hombres a temprana\nhora, mientras que las mujeres elaboran tamales y atole que se comer\u00e1 en honor\na los difuntos.<\/p>\n\n\n\n<p>El altar es de siete a nueve pisos y\ntambi\u00e9n el \u201cBeedxe o Biguie\u2019\u2019\u201d que consiste en un retablo de madera que en el\ncentro tiene una cruz que resalta los cuatro puntos cardinales y otro punto en\nel centro y es dedicado al jaguar, animal que para los zapotecos es sagrado y\nacompa\u00f1a a las almas al momento de regresar a la tierra, durante la\ncelebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>En las marquesinas de las puertas se coloca\nun arco de palma o de hojas de ca\u00f1a con flores, pan y frutas, que es la se\u00f1al\nque indica que hay ofrenda familiar en los hogares.<\/p>\n\n\n\n<p>Tampoco puede faltar el humo del copal,\nque se extiende por toda la casa en se\u00f1al de pureza, es el aroma que aseguran nutre\na las almas mientras conviven con los vivos y es el que les dar\u00e1 la gu\u00eda para\nsu regreso al inframundo.<\/p>\n\n\n\n<p>Una fotograf\u00eda de gran tama\u00f1o y un pan en forma\nde rect\u00e1ngulo con el nombre de \u201cCuauht\u00e9moc\u201d se distingue en el altar que\nelabor\u00f3 la familia De Gyves de la Cruz, en este hogar hace seis meses falleci\u00f3\n\u201cCuauht\u00e9moc de Gyves de la Cruz,\u201d el primer juchiteco que muri\u00f3 por Covid-19.<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan esta tradici\u00f3n milenaria, una\nofrenda de Xandu\u2019 se le dedica a una persona que falleci\u00f3 hasta antes de 90\nd\u00edas de celebrarse el D\u00eda de Muertos, antes \u201cno tiene permiso\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Gloria y Azteca de Gyves de la Cruz,\nhermanas de Cuauht\u00e9moc, as\u00ed como su madre la se\u00f1ora Luisa de la Cruz L\u00f3pez de\n92 a\u00f1os expresaron que \u201cperder a un ser querido por esta enfermedad, es\nsumamente doloroso\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Recordaron que en el mes de abril cuando\nfalleci\u00f3 su hijo y hermano respectivamente, fue una situaci\u00f3n compleja la que\nvivieron, inclusive discriminatoria, pero al paso de los meses, amigos y\nfamiliares inclusive conocidos han entendido que no se trata de una \u201cenfermedad\ncom\u00fan\u201d sino que es contagiosa y mortal.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA Temito, como le dec\u00edamos de cari\u00f1o, lo\nrecordaremos siempre, esta ofrenda es tributo a lo mucho que lo queremos, y\ncomo dice la tradici\u00f3n, ya est\u00e1 aqu\u00ed con nosotros, comeremos y beberemos con su\nesp\u00edritu, su esencia ha llegado y eso nos pone felices, porque lo tendremos por\nunos d\u00edas con nosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>25 mil pesos cuesta conservar esta\ntradici\u00f3n zapoteca<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En la s\u00e9ptima secci\u00f3n de Juchit\u00e1n,\nTrinidad Santiago Guerra y su familia elaboraron el tradicional \u201cBiguie\u2019 o\nBedxe\u201d e invirtieron para su preparaci\u00f3n unos 25 mil pesos en la compra de\nflores, velas y frutas, as\u00ed como panes y tamales.<\/p>\n\n\n\n<p>Conservar una tradici\u00f3n para el pueblo\nzapoteca significa un alto costo, pero para ellos no importa, porque se trata\nde la \u00fanica fecha en que pueden \u201csentir y convivir\u201d con sus familiares que\nf\u00edsicamente se han ido para siempre.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cMi madre Cristina falleci\u00f3 el 15 de mayo,\ny fue algo muy fuerte para la familia, estamos tristes porque ella era una\nmujer muy arraigada de sus costumbres, por eso decidimos hacerlo a pesar de la\npandemia, claro, esta vez todo ser\u00e1 en familia y guardando las medidas\nsanitarias porque tememos a contagiarnos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La familia Santiago dedic\u00f3 su altar a\nGabriela Santiago Ter\u00e1n, una joven de 16 a\u00f1os que falleci\u00f3 por una complicaci\u00f3n\nen el embarazo hace apenas cuatro meses, a ella su familia la recuerda con\nmucha tristeza, sin embargo, decidieron celebrar esta costumbre.<\/p>\n\n\n\n<p>Antonio Regalado S\u00e1nchez y su familia no\ndejaron pasar desapercibida la tradici\u00f3n, aunque a ellos la crisis econ\u00f3mica\ndel Covid-19 les ha pegado fuertemente decidieron elaborar un altar austero,\npero con mucho cari\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa costumbre es la costumbre, y a pesar\nde que nos dijeron que la enfermedad y las medidas, pues decidimos hacerlo, no\ninvitamos a las personas, todo ser\u00e1 familiar\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La celebraci\u00f3n es m\u00e1s fuerte que la\npandemia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tomas Chi\u00f1as Santiago, cronista juchiteco\nnarr\u00f3 que esta celebraci\u00f3n es la alegr\u00eda de los vivos de volver a ver a sus\nmuertos, aquellos que ya partieron al cielo y a su regreso le dedican ofrendas,\npor eso es \u201cuna tradici\u00f3n m\u00e1s fuerte que cualquier pandemia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cA la llegada de los espa\u00f1oles a Juchit\u00e1n,\nse da una fusi\u00f3n de dos culturas; sin embargo, los Binigulasa (aut\u00e9nticos\nzapotecos) no acataron los d\u00edas de celebraci\u00f3n impuesta por los conquistadores\nque son el 1 y 2 de noviembre, ellos mantuvieron las fechas 30 y 31 de\noctubre\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Abund\u00f3 que el Biguie\u00b4 o Beedxe\u2019 , va m\u00e1s\nall\u00e1 de las tradiciones del d\u00eda de muertos, es la esencia de recibir a un\nfamiliar en tu casa, convivir con ellos durante varios d\u00edas y consentirlos con\nsu comida favorita.<\/p>\n\n\n\n<p>El 30 y 31 de octubre, los familiares\nhombres y mujeres visitan la casa del difunto, los hombres comienzan a arreglar\nel altar o el beedxe\u2019; por su parte las mujeres preparan tamales de hoja de\npl\u00e1tano, pollo y mole negro\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAqu\u00ed se privilegia el tequio, y eso ayuda\nmucho econ\u00f3micamente, los vecinos y amigos llegan y ayudan para elaborar\ntamales, adornar el altar, algunos traen flores y frutas y as\u00ed el gasto va\nsiendo menos porque esta tradici\u00f3n es cara, pero se conserva\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A media ma\u00f1ana, las mujeres salen a\nvisitar las ofrendas, llevan flores de cempas\u00fachil, dan su apoyo econ\u00f3mico\n(limosna) y una veladora, a cambio reciben dos tamales y un pan; mientras tanto\nlos hombres tambi\u00e9n aportan su contribuci\u00f3n econ\u00f3mica, los invitan a cenar y\npermanecen en el velorio.<\/p>\n\n\n\n<p>La m\u00fasica es imprescindible, no puede\nfaltar en este tipo de celebraciones y se cantan o interpretan canciones\npreferidas del difunto.<\/p>\n\n\n\n<p>El 3 de noviembre a partir de las tres o\ncuatro de la tarde, el altar o biguie\u00b4, se levanta despu\u00e9s de realizar un\nrosario, porque seg\u00fan cuentan los zapotecas, es a que esta hora en que las\nalmas retornan a su lugar de origen. Las frutas y los alimentos se comparten\ncon los amigos y familiares como muestra de agradecimiento por su\nacompa\u00f1amiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*Se trata de la \u00fanica fecha en que pueden \u201csentir y convivir\u201d con sus familiares que f\u00edsicamente se han ido<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":131726,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,3,7],"tags":[],"class_list":["post-131722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-las-destacadas","category-municipal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/131722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=131722"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/131722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":131727,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/131722\/revisions\/131727"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/131726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=131722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=131722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=131722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}