{"id":128864,"date":"2020-10-06T20:14:43","date_gmt":"2020-10-07T01:14:43","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=128864"},"modified":"2020-10-06T20:14:45","modified_gmt":"2020-10-07T01:14:45","slug":"los-migrantes-son-los-cristos-que-dan-la-vida-por-los-demas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=128864","title":{"rendered":"\u201cLos migrantes son los cristos que dan la vida por los dem\u00e1s\u201d"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Staff OAXACADIAADIA.COM <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, Martes 06 de Octubre, 2020.-\nEl Diario Expreso del pa\u00eds Per\u00fa, a trav\u00e9s del tambi\u00e9n poeta Sixto Sarmiento,\nentrevist\u00f3 al poeta oaxaque\u00f1o Jes\u00fas Rito Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros desiertos est\u00e1n donde sea, a\nveces viviendo en lugares vistos como paradis\u00edacos, puedes estar sin energ\u00edas,\no solo, podemos ser des\u00e9rticos en nuestro ser. Depende mucho del ambiente que\nse vaya forjando.<\/p>\n\n\n\n

-40 d\u00edas en el desierto \u00bfAlguna\nasociaci\u00f3n con los 40 d\u00edas de Jes\u00fas en el desierto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Claro, hay una referencia en este\npoemario hay tentaciones para el \u201cyo l\u00edrico\u201d, hay purificaci\u00f3n, hay desconsuelo\ny esperanza. Trato de pensar que tiene una influencia de ello, pero al modo\npo\u00e9tico. Con im\u00e1genes sagradas de culturas ind\u00edgenas de la regi\u00f3n del norte de\nM\u00e9xico, hay demonios representados por seres humanos y sus acciones. Es toda\nuna cosmovisi\u00f3n del pasaje b\u00edblico, pero contextualizado en nuestro tiempo<\/p>\n\n\n\n

-Tu poes\u00eda se ambienta en un\ndif\u00edcil escenario: desierto y migraci\u00f3n \u00bfCierto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-El tr\u00f3pico es mi ambiente, vengo del Sur,\nsoy zapoteca de origen, de una zona culturalmente hablando con mucha tradici\u00f3n:\nel Istmo de Tehuantepec. Ya estando recientemente en el Estado de Sonora,\nespec\u00edficamente descubro el calor intenso del desierto, escucho a su gente, la\nfelicidad de vivir en lugares tan hostiles. Fr\u00edos y calores muy marcados.\nTragedias recientes y antiguas enmarcan su cotidianidad. Desde el Sur s\u00f3lo\nescuchas historias de narcotr\u00e1fico y posibilidades de trabajo en esa zona. Las\npersonas son valientes por vivir all\u00ed. Los migrantes son los cristos que dan la\nvida por los dem\u00e1s. Pasan el desierto para purificarse y ser otros all\u00e1 en\nEEUU, para sostener econ\u00f3micamente a sus pa\u00edses con su esfuerzo. No todos\nlogran llegar, y regresan, pero el esfuerzo es de gran valor y es necesario\ncontarlo tambi\u00e9n. Mi forma de nutrirme de historias de migrantes est\u00e1 por\ndoquier, Oaxaca, es un estado de migrantes y de cultivo de marihuana, o sea, el\nSur provee al norte de cierto n\u00famero de migrantes y drogas.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfNo crees que todos los pa\u00edses\nest\u00e1n construyendo sus propios desiertos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-En M\u00e9xico hay pueblos donde la mitad de\nsus habitantes est\u00e1n en la Uni\u00f3n Americana, y pueden ser vistos como pueblos\nabandonados, pero yo quiero verlo de otra manera, los que migran han creado una\nnueva cultura, una nueva forma de ver la familia, la tradici\u00f3n, la tierra. El\nmundo se mueve econ\u00f3micamente, as\u00ed que si las personas no migran, van a crear\nsus propios desiertos en sus poblaciones, teniendo pesares monetarios todo el\ntiempo, que de igual manera, destruye familias, las a\u00edsla, al tener carencias.\nY m\u00e1s a\u00fan en nuestras sociedades tan elitistas, que se basan en las\napariencias. La econom\u00eda marca.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCruzando el desierto est\u00e1 la\ntierra prometida?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Yo como cr\u00edtico, y que no he sido\nmigrante, ni he abandonado lo poco o mucho que tengo por buscar nuevos\nhorizontes, puedo decir que es la tierra prometida que nos venden, es una\ntentaci\u00f3n que a m\u00ed no me atrae. La econom\u00eda y las carencias hacen mover masas y\nes v\u00e1lido, ya no los cuestiono. Y muchos de estos migrantes, los que tienen\nmenos recursos cruzan el desierto, y se encuentran con pesares, pero hay algo\nque los mueve, y eso ha hecho que todos migremos hasta de nuestras historias\npersonales, que es la ambici\u00f3n por obtener algo. Puede ser dinero o\nconocimiento, sabidur\u00eda, etc., cada quien cruza sus desiertos para buscar sus\nsue\u00f1os que pueden estar a kil\u00f3metros de donde vives. Los pa\u00edses de Am\u00e9rica\nLatina hoy son migrantes, en su mayor\u00eda, pero migrar es algo que tambi\u00e9n se\nhace por instinto, no podemos quedarnos con carencias todo el tiempo, nadie\npuede quedarse de brazos cruzados al ver a los suyos malviviendo. Por ello se\ncruzan desiertos y oc\u00e9anos o lo que sea, ha sido la historia de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfVes en el desierto desolaci\u00f3n y\nesperanza?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-No, en el desierto hay belleza, hay\narmon\u00eda, el desierto es un lugar inh\u00f3spito en un plano natural. Eso es lo que\nhay en esas zonas para vivir el d\u00eda de hoy. La desolaci\u00f3n puede estar donde\nsea, la desesperanza existe en nuestras esquinas de las ciudades de cualquier\nlugar. No s\u00f3lo en las zonas des\u00e9rticas. En el norte de M\u00e9xico vez a los\nmigrantes pedir limosna, quedarse a vivir en las calles, etc., pero en la\nciudad de M\u00e9xico, por ejemplo, ves a mis paisanos de Oaxaca pedir limosna en\nlas calles de igual manera o a las mujeres trabajando de prostitutas en los\nbares y esquinas. Eso tambi\u00e9n es desolaci\u00f3n y desesperanza. En la misma ciudad\ndonde habito existe eso, por lo tanto no se puede aseverar que s\u00f3lo el desierto\nsea un lugar inh\u00f3spito.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfEs posible trazar versos de vida\nen el desierto o muere la poes\u00eda en el desierto?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Creo que lo he constatado, la poes\u00eda\nflorece en los lugares menos pensados. A veces resulta con m\u00e1s fuerza, con m\u00e1s\n\u00edmpetu. Son lugares que tienen mucho qu\u00e9 decir y ofrecernos. De esta\nexperiencia me llevo un gran proyecto, que es este libro<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCu\u00e1l es el l\u00edmite dejado por\nejemplo por Octavio Paz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Que hay que tener un gran conocimiento de\nnuestro arte, pero cada generaci\u00f3n tendr\u00e1 su Paz, su C\u00e9sar Vallejo, su Gabriela\nMistral, Su Sor Juana, etc. Cada tiempo y cada lugar nos ofrece poes\u00eda. Para\nm\u00ed, este momento de tanta incerteza debido a la pandemia, de sufrir p\u00e9rdidas,\nde sentirnos desolados, del encierro (y no por el calor del desierto) es un\nmomento \u00fanico para la creaci\u00f3n y las voces literarias, no s\u00e9 si este momento se\npodr\u00e1 expresar con poes\u00eda, narrativa o el ensayo. Seguramente la filosof\u00eda\naparece en estos precisos momentos. Y Octavio Paz, y muchas grandes muestras de\nlas letras no pudieron vivir algo as\u00ed, vivir la incertidumbre desde una\npantalla. En fin, creo que cada generaci\u00f3n tiene algo qu\u00e9 decir, y las podemos\nver como enormes vallas, pero m\u00e1s bien como dicen algunos poetas, somos unos\nversos m\u00e1s del gran poema de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el entrevistado mexicano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas Rito (Tehuantepec, M\u00e9xico). Poeta y\neditor, autor de los poemarios Recuerdos que no emigran, (2008); Bah\u00eda de los\npoetas, (2017) y Arena, (2020). Director de Editorial Pharus y Pharus revista.\nCreador del proyecto: Marat\u00f3n de Poes\u00eda de Oaxaca. Particip\u00f3 en el II, IV y V,\nFestival Internacional Primavera Po\u00e9tica del Per\u00fa. El 2019 particip\u00f3 en el\nXXVII Marat\u00f3n de Poes\u00eda de Washington.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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