{"id":115481,"date":"2020-05-06T13:31:03","date_gmt":"2020-05-06T18:31:03","guid":{"rendered":"http:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=115481"},"modified":"2020-05-06T13:31:05","modified_gmt":"2020-05-06T18:31:05","slug":"pasando-lista-de-presente-68","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oaxacadiaadia.com\/?p=115481","title":{"rendered":"PASANDO LISTA DE PRESENTE"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ra\u00fal MALDONADO ZURITA *<\/p>\n\n\n\n

*El trabajo en tiempos del COVID-19<\/p>\n\n\n\n

*Algo malo debe tener el trabajo, o los\nricos ya lo habr\u00edan acaparado. Mario Moreno ‘Cantinflas’<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Oaxaca, Oaxaca, Mi\u00e9rcoles 06 de Mayo,\n2020.- PASANDO LISTA DE PRESENTE en el aula de la vida para decirte estimado\nlector que, 305 millones de empleos perdidos en el globo terr\u00e1queo ser\u00e1 uno de\nlos tantos saldos negativos por la pandemia, seg\u00fan la Organizaci\u00f3n\nInternacional del Trabajo (OIT). En M\u00e9xico 346 mil empleos se perdieron del 13\nde marzo al 06 de abril, cifras de la Secretaria del Trabajo y Previsi\u00f3n\nSocial.<\/p>\n\n\n\n

El pasado 01 de mayo se estableci\u00f3 como el\nD\u00eda Internacional del Trabajador, este d\u00eda fue elegido por acuerdo del Congreso\nObrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en Par\u00eds en 1889; es\neste d\u00eda  una jornada de lucha\nreivindicativa y de homenaje a los M\u00e1rtires de Chicago, sindicalistas\nanarquistas, que fueron ajusticiados en Estados Unidos por su participaci\u00f3n en\nlas jornadas de lucha por la consecuci\u00f3n de la jornada laboral de ocho horas\nque tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 y su punto\n\u00e1lgido tres d\u00edas m\u00e1s tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket en\nChicago.<\/p>\n\n\n\n

Las condiciones de trabajo eran\ndeplorables, ya que se obligaba a la gente (incluyendo mujeres y ni\u00f1os) a\ntrabajar jornadas de trabajo de hasta 18 horas, y los salarios eran de hambre.<\/p>\n\n\n\n

El derecho a la manifestaci\u00f3n, a formar\nsus sindicatos, ocho horas de trabajo como m\u00e1ximo, estos y otros logros se dio\nen medio de sangre, que hoy se encuentran contemplados en el art\u00edculo 123 de la\nLey Fundamental. A pesar de las conquistas de los trabajadores hoy como ayer,\nes la misma historia: SUELDOS DE HAMBRE.<\/p>\n\n\n\n

Viene a colaci\u00f3n el libro del fil\u00f3sofo\nByung Chul Han intitulado \u201cLa Sociedad del Cansancio\u201d, despu\u00e9s de leerlo\npodemos decir que el neoliberalismo, le gano al capitalismo. En el capitalismo\nse hablaba de un trabajador encadenado a la m\u00e1quina, a la producci\u00f3n, un\nesclavo del trabajo. Hoy en d\u00eda con el neoliberalismo se habla del animal\nlaborans que se explota as\u00ed mismo, exigi\u00e9ndose exceso de trabajo y rendimiento,\nverdugo y victima al mismo tiempo, ya no se pueden diferenciar. El tema es\nproducir.<\/p>\n\n\n\n

Chul Han, nos hace reflexionar y nos\ninvita a cansarnos para curarnos: \u201cel mito de Prometeo puede reinterpretarse\nconsider\u00e1ndolo una escena del aparato ps\u00edquico del sujeto de rendimiento\ncontempor\u00e1neo, que se violenta a s\u00ed mismo, que est\u00e1 en guerra consigo mismo. En\nrealidad, el sujeto de rendimiento, que se cree en libertad, se halla tan\nencadenado como Prometeo. El \u00e1guila que devora su h\u00edgado en constante\ncrecimiento es su \u00e1lter ego, con el cual est\u00e1 en guerra. As\u00ed visto, la relaci\u00f3n\nde Prometeo y el \u00e1guila es una relaci\u00f3n consigo mismo, una relaci\u00f3n de\nautoexplotaci\u00f3n. El dolor del h\u00edgado, que en s\u00ed es indoloro, es el cansancio.\nDe esta manera, Prometeo, como sujeto de autoexplotaci\u00f3n, se vuelve presa de un\ncansancio infinito. Es la figura originaria de la sociedad del cansancio. Kafka\nemprende una reinterpretaci\u00f3n interesante del mito en su cr\u00edptico relato\n\u00abPrometeo\u00bb: \u00abLos dioses se cansaron; se cansaron las \u00e1guilas; la herida se\ncerr\u00f3 de cansancio\u00bb. Kafka se imagina aqu\u00ed un cansancio curativo, un cansancio\nque no abre heridas, sino que las cierra. La herida se cerr\u00f3 de cansancio.\nAsimismo, el presente ensayo desemboca en la reflexi\u00f3n de un cansancio\ncurativo. Tal cansancio no resulta de un rearme desenfrenado, sino de un amable\ndesarme del Yo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

*PREMIO ESTATAL DE LA JUVENTUD\nBICENTENARIO 2010<\/p>\n\n\n\n

PASANDO LISTA DE PRESENTE recibe tus\nmensajes en maldonado3000@gmail.com o twitter: @raulmaldonadoz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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